Category: Guru Granth Sahib

SGGS pp 46-48, Sirirag M: 5; 11-15   ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੫ ॥   Sirīrāg mėhlā 5   Bani if the fifth Guru in Raga Sirirag   ਮਿਲਿ ਸਤਿਗੁਰ ਸਭੁ ਦੁਖੁ ਗਇਆ ਹਰਿ ਸੁਖੁ ਵਸਿਆ ਮਨਿ ਆਇ ॥ ਅੰਤਰਿ ਜੋਤਿ ਪ੍ਰਗਾਸੀਆ ਏਕਸੁ ਸਿਉ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥ Mil saṯgur sabẖ ḏukẖ ga▫i▫ā har sukẖ vasi▫ā man ā▫e   Anṯar joṯ pargāsī▫ā ekas si▫o liv lā▫e   Composition […]

SGGS pp 44-45, Sirirag M: 5; 6-10   ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੫ ॥ ਸਭੇ ਥੋਕ ਪਰਾਪਤੇ ਜੇ ਆਵੈ ਇਕੁ ਹਥਿ ॥ ਜਨਮੁ ਪਦਾਰਥੁ ਸਫਲੁ ਹੈ ਜੇ ਸਚਾ ਸਬਦੁ ਕਥਿ ॥ ਗੁਰ ਤੇ ਮਹਲੁ ਪਰਾਪਤੇ ਜਿਸੁ ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੈ ਮਥਿ ॥ ੧॥ Sirīrāg mėhlā 5 Sabẖe thok parāpaṯe je āvai ik hath   Janam paḏārath safal hai je sacẖā sabaḏkath   Gur ṯe mahal parāpaṯe jis likẖi▫ā hovai math ||1||   Composition of […]

SGGS pp 42-44, Sirirag M: 5; 1-5   ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੫ ਘਰੁ ੧ ॥ ਕਿਆ ਤੂ ਰਤਾ ਦੇਖਿ ਕੈ ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰ ਸੀਗਾਰ ॥ ਰਸ ਭੋਗਹਿ ਖੁਸੀਆ ਕਰਹਿ ਮਾਣਹਿ ਰੰਗ ਅਪਾਰ ॥  Sirīrāg mėhlā 5 gẖar 1. Ki▫ā ṯū raṯā ḏekẖ kai puṯar kalṯar sīgār   Ras bẖogėh kẖusī▫ā karahi māṇėh rang apār   Composition of the fifth guru in Raga Siriraag to be sung in the […]

SGGS pp 39-42, Sirirag M; 4: 1-6 (Complete)   ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੪ ਘਰੁ ੧ ॥ ਮੈ ਮਨਿ ਤਨਿ ਬਿਰਹੁ ਅਤਿ ਅਗਲਾ ਕਿਉ ਪ੍ਰੀਤਮੁ ਮਿਲੈ ਘਰਿ ਆਇ ॥ ਜਾ ਦੇਖਾ ਪ੍ਰਭੁ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਿ ਦੇਖਿਐ ਦੁਖੁ ਜਾਇ ॥ ਜਾਇ ਪੁਛਾ ਤਿਨ ਸਜਣਾ ਪ੍ਰਭੁ ਕਿਤੁ ਬਿਧਿ ਮਿਲੈ ਮਿਲਾਇ ॥੧॥ Sirīrāg mėhlā 4 gẖar 1. Mai man ṯan birahu aṯ aglā ki▫o parīṯam milai gẖar ā▫e  Jā ḏekẖā parabẖ āpṇā parabẖ ḏekẖi▫ai ḏukẖjā▫e   Jā▫e pucẖẖā ṯin […]

SGGS pp 37-39, Sirirag M: 3; 28-31 (Completed).     NOTE: This Shabad has the setting of a wife wanting to act as she likes and still hope to win the love of her spouse. She is advised on what she needs to do. This is a metaphor for how the soul-wife can unite with […]

SGGS pp 036 – 037   ਸ੍ਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਰੋਗੁ ਨ ਤੁਟਈ ਹਉਮੈ ਪੀੜ ਨ ਜਾਇ ॥ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਮਨਿ ਵਸੈ ਨਾਮੇ ਰਹੈ ਸਮਾਇ ॥ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਹਰਿ ਪਾਈਐ ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਇ ॥੧॥ Sirīrāg mėhlā 3 Bin gur rog na ṯut▫ī ha▫umai pīṛ na jā▫e   Gur parsādī man vasai nāme rahai samā▫e Gur sabḏī har pā▫ī▫ai bin sabḏai bẖaram bẖulā▫e ||1||   Composition […]

SGGS pp 034-036, Siriraag M: 3; 20-23   ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਜਿਨੀ ਪੁਰਖੀ ਸਤਗੁਰੁ ਨ ਸੇਵਿਓ ਸੇ ਦੁਖੀਏ ਜੁਗ ਚਾਰਿ ॥ ਘਰਿ ਹੋਦਾ ਪੁਰਖੁ ਨ ਪਛਾਣਿਆ ਅਭਿਮਾਨਿ ਮੁਠੇ ਅਹੰਕਾਰਿ ॥ Sirīrāg mėhlā 3 Jinī purkẖī saṯgur na sevi▫o se ḏukẖī▫e jug cẖāar Gẖar hoḏā purakẖ na pacẖẖāṇi▫āabẖimān muṯẖe ahaʼnkār Composition of the third Guru in Raga Siriraag. Those (purkhi) persons (jin-i) […]

SGGS pp 032-034, Sireeraag M: 3; 15-19       ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਗੁਰਮੁਖਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੇ ਭਗਤਿ ਕੀਜੈ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਭਗਤਿ ਨ ਹੋਈ ॥ ਆਪੈ ਆਪੁ ਮਿਲਾਏ ਬੂਝੈ ਤਾ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਵੈ ਸੋਈ ॥ ਹਰਿ ਜੀਉ ਸਾਚਾ ਸਾਚੀ ਬਾਣੀ ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਵਾ ਹੋਈ ॥ ੧॥ Sirīrāg mėhlā 3   Gurmukẖ kirpā kare bẖagaṯ kījai bin gur bẖagaṯ na ho▫ī Āpai āp milā▫e būjẖai ṯānirmal […]

SGGS pp 030-032, Sireeraag M: 3; 10-14   ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਸੇਵੀਐ ਸਚੁ ਵਡਿਆਈ ਦੇਇ ॥ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਮਨਿ ਵਸੈ ਹਉਮੈ ਦੂਰਿ ਕਰੇਇ ॥ ਇਹੁ ਮਨੁ ਧਾਵਤੁ ਤਾ ਰਹੈ ਜਾ ਆਪੇ ਨਦਰਿ ਕਰੇਇ ॥੧॥ Sirīrāg mėhlā 3 Sacẖā sāhib sevī▫ai sacẖ vadi▫ā▫ī ḏe▫e Gur parsādī man vasai ha▫umai ḏūr kare▫i Ih man ḏẖāvaṯ ṯā rahai jā āpe naḏar kare▫i ||1||   […]

SGGS pp 28-30, Sirirag M: 3, 5-9   ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ॥   ਜਿਨੀ ਇਕ ਮਨਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ਗੁਰਮਤੀ ਵੀਚਾਰਿ ॥ ਤਿਨ ਕੇ ਮੁਖ ਸਦ ਉਜਲੇ ਤਿਤੁ ਸਚੈ ਦਰਬਾਰਿ ॥ ਓਇ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਵਹਿ ਸਦਾ ਸਦਾ ਸਚੈ ਨਾਮਿ ਪਿਆਰਿ ॥੧॥ Sirīrāg mėhlā 3  Jinī ik man nām ḏẖi▫ā▫i▫ā gurmaṯī vīcẖār   Ŧin ke mukẖ saḏ ujle ṯiṯ sacẖai ḏarbār   O▫e amriṯ pīvėh saḏā saḏā sacẖai nām pi▫ār ||1||   Composition of the […]

SGGS pp 026-028, Siriraag M: 3, 1-4      ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੩ ਘਰੁ ੧    ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ Siree Raag, Third Mehl, First House.  Ik▫oaʼnkār saṯgur parsāḏ    Composition of the third Guru in Raga Siriraag to be sung to (mahla 3) the first clef (beat). Invoking the one all-pervasive Creator who may be known by the true guru’s […]

SGGS pp 024-026, Sirirag M: 1, 27-33.   Note: Like the previous Shabad, this also uses the metaphorical comparison between an agricultural field and the human body but in a slightly different way. Whereas in the last Shabad the human body was compared to the soil, it is the deeds in this. While the last […]

SGGS pp 022-023, Srirag M: 1, 21-26.   ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਹਰਿ ਹਰਿ ਜਪਹੁ ਪਿਆਰਿਆ ਗੁਰਮਤਿ ਲੇ ਹਰਿ ਬੋਲਿ ॥ ਮਨੁ ਸਚ ਕਸਵਟੀ ਲਾਈਐ ਤੁਲੀਐ ਪੂਰੈ ਤੋਲਿ ॥ ਕੀਮਤਿ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਈਐ ਰਿਦ ਮਾਣਕ ਮੋਲਿ ਅਮੋਲਿ ॥੧॥ Sirīrāg mėhlā 1 Har har japahu pi▫āri▫ā gurmaṯ le har bol.   Man sacẖ kasvatī lā▫ī▫ai ṯulī▫ai pūrai ṯol.   Kīmaṯ kinai na pā▫ī▫ai riḏ māṇak […]

SGGS pp 019 -022, Srirag M: 1, 16-20 Note: The terms Bhavjal/Bhaujal meaning world-ocean often used in Gurbani allude to temptations in the world in the form of physical attraction, attachment to relatives, wealth and so on. These cause to forget the Divine and are the cause of being in cycles of births and deaths. […]

SGGS pp 10-12, Rehras Part II   ਰਾਗੁ ਗੂਜਰੀ ਮਹਲਾ ੪ ॥ Rāg gūjrī mėhlā 4.   Composition of the fourth Guru in Raga Goojri.   Note: The Shabad below emphasizes the importance of participating in Satsangat or holy congregation. It creates longing for the Almighty.   ਹਰਿ ਕੇ ਜਨ ਸਤਿਗੁਰ ਸਤ ਪੁਰਖਾ ਹਉ ਬਿਨਉ ਕਰਉ ਗੁਰ […]

We are in the process of discussing the five Khands in Japji. The first three namely Dharam Khand, the Realm of Duty, Giaan Khand the Realm of Knowledge and Saram Khand the Realm of effort were sequentially discussed in Pauris 34 to 36. These three lie in human domain in that they are to be […]

Japji now proceeds to describe the stages of spiritual development that could lead to achievement of the ultimate goal of human life namely merger with the Divine Spirit from which the soul emanated. These stages are called Khans or Realms and denote the progressive development of state of human mind .For this purpose there is […]

All the preceding Paurris of Japji preceding Paurri 32 may be taken as conditioning the mind to make efforts to be one with the Creator. Pauris 32 and 33 now provide guidance for the preparation for that union. A common perception about God is IT’s being somewhere up beyond human reach. To be able to […]

After having somewhat described the indescribable Creator’s virtues, the creation and the relationship between them Japji now brings us near the ultimate in spirituality – to be one with the Creator even though the latter is formless. Union with the Creator is the opportunity provided to the human birth and should be availed of. However […]

The preceding Pauris of Japji have described the virtues of the Creator, the creation with its diverse nature and the inability of the mortal to figure out all that. The 27th Pauri brings out the harmony in all that exists with all components of the universe performing their function in a mutually supporting manner. The […]


Search

Archives